杨 锦 炎

  《大众摄影》《中国摄影报》数码后期专栏作者、索尼青年摄影师、佳能十佳摄影师、福建省杰出摄影家......连串让人瞠目的头衔。

  青年才俊杨锦炎这些年手持相机，五湖四海、天涯地角地进行采风摄影创作，头上的“光环”也在实力的累积中愈加耀眼起来。
  2018年，对杨锦炎来说，仍旧是行脚尘尘的一年。从一月到十二月，每个月份他都会走一到两个地方。
  春温、夏曝、秋爽、冬寒。走过拥挤喧闹的街头，遇见溪流潺缓的坡岸，感受庄严的宗教之红，见证珍贵的非物质文化遗产，听闻古老仪式中野性的呼喊。

  时而置身于晨雾四起时静谧的村落，时而与浩瀚的海一发豪情万丈。凉山火把节，贵州龙舟节，再到马达加斯加来一趟梦幻之旅......

  临着缅甸的孟加拉，是南亚次大陆古老民族之一。这个人口密度位居世界第一的国家，全国大部分领土被大河贯穿。
  印象中，孟加拉是脏、乱和贫穷的，同时又是生猛和滋味丰富的。你可以看到热情快乐的孟加拉人，也可以看到为了生计练就一身绝技的贩夫走卒，四处奔走嬉闹的孩童。
  在每年1月朝圣节期间，你都可亲眼目睹数百万人乘火车“外挂”进首都达卡庆祝节日的震撼场面：水泄不通的车厢，挤满人的车顶，甚至于车门上还吊着胆大的。

  拥挤、嘈杂、不可思议。孟加拉的变化多端、开斋节的奇幻景象，都像魔幻现实主义的电影。

  人说：湘西的美，是远处的吊脚楼，是淳朴的人们悠悠的背篓歌，是沧桑的古老城墙在沱江边静谧，是泛黄的沈从文集在古镇中徜徉。

  雕梁画栋、青砖瓦巷、民居老宅。白日里，天光云影共徘徊。夜间，田陌中蛙声一片--好一个清静自在之地。

二月，是远离尘扰的“理想乡”

--川西、甘南朝圣之旅

  成群木质僧舍，被刷以赭红色；数万名喇嘛、觉姆身着红色的僧衣。
每日，僧人们四下来去，有人安静读经、有人添油、添茶，一片肃穆庄重的红，令人心定。

  如果你日出或日落时走上山顶，往下望。一片金灿灿的光芒笼罩住眼底整片的红色，不可思议的敬畏之心会自然地升起。

  宣纸是供书画、裱拓、水印等用途的艺术用纸。书家运笔、画家设色，将一段段烟云、兴废、遗梦一 一在宣纸上铺展开来。
  我们到古法手工宣纸厂参观打浆、捞纸、压制、晒纸和切割的整个机密环节，还会去看切削竹篾、线钻打孔、砸入伞头等一步步手工制作油布伞的流程。

  这段行程，你能感受到墨意的幽韵、雨巷的诗情，也能感受到传统工艺制作过程中，那些手艺人的匠心。

  盗走火种的普罗米修斯，和阿细人传说中钻木取火的发明者“木邓赛鲁”，都被人敬奉为“神”。
  火是万物之灵，给人们带来了光明和温暖，带来了熟食，驱走了凶猛的野兽。“火神”祭祀是崇尚火的云南弥勒彝族阿细人沿袭近千年的古老传统，每年农历二月初三，数百米就着青松毛铺就的长龙宴，在古朴而原始的彝族村落排开。
  那一天，来自远方的客人可以吃上滋味独特的彝家饭，听到阿细人唱的如醇醪一般醉人的酒歌。村里的青壮男人以树皮、树叶为衣，姑娘们打扮得像美丽的山茶花，聚在“火神”周围，跳起彝族文化的精粹“阿细跳月”。

  在蛮荒热烈的狂歌曼舞中，人们复返自然、回归原始，并希祈“火神”将污秽邪魔用火烧尽，保佑村民来年收成有余、人寿年丰。

  “很久以前，有一户张氏人家有7个闺女，如出水芙蓉。她们都想嫁一个好苗生。于是，七姊妹到山上采集树叶，每人煮上一锅彩色糯米饭，邀四方后生到寨里来吃饭，唱山歌，踩鼓点。大伙整天整天的跳，整夜整夜的唱。通过3天3夜的欢歌狂舞，七姊妹在上百名男子中都找到了自己的如意郎君。她们把彩色糯米饭送给情郎，嘱咐他择日来迎亲。
  七姊妹开了苗家自由恋爱、择优婚配的先河。姊妹节，又被当地人称作“东方情人节”。姊妹节期间，各个村寨的歌舞表演包括踩鼓舞、芦笙舞、板凳舞、竹竿舞、捞鱼舞、挑山舞、订亲舞等数10种。歌有飞歌、情歌、酒歌、鼓歌、山歌、贺歌、祭祀歌等18种之多。

  会歌完了，苗妹就要送客人一包糯米饭，若饭中有辣椒，即表示拒绝交友；若有竹钩，意为姑娘接受你的情意，爱上你，欲勾住你的心，留住你的人；若是饭中什么都没有，即表示姑娘对你无心，来去空空。”

五月，是体验热带岛屿的神秘芬芳

--斯里兰卡私密摄影之旅

  旧时被称为“锡兰”的斯里兰卡，是一个终年如夏的热带岛国，以宝石和红茶闻名全世界。听起来，这里很像是绝妙的藏宝之地。
  因为形如印度洋上的一滴水，她又被叫作“上帝的眼泪”--这个名字是如此古老典雅，让人忍不住用“她”来加以称呼。
  探索古城阿努拉德普勒、参观锡吉里耶的狮子岩、到米内日亚国家公园体验大象狩猎之旅，或是访问文化古都康提、探访红茶故里、漫步殖民之都加勒......

  你可以有很多选择，而在“夏季永恒”的斯里兰卡，木瓜、西瓜、菠萝、香蕉的清香气息将会一直在你的呼吸之间游动。

六月，是去人类文明开始的地方

--埃塞俄比亚原始部落探秘之旅

  “埃塞俄比亚”在古希腊语中意为“被太阳晒黑人民居住的土地”，它曾创造了青尼罗河流域辉煌的文明，而最早的人类的文明也是从神秘的埃塞走出。
  孕育了古老人类文明的奥莫河，流经险峻陡峭的峡谷，又在平坦的半荒漠丛林地里千回百转，最终向南注入与肯尼亚交界的图尔卡纳湖。最具非洲特色和原始魅力的部落，大多都分布于奥莫河谷的周边。

  奥莫河谷至今还是一副原始蛮荒的模样，被认为是“最后的原始部落”。这片土地上保留着世界上最原始的几个部落民族，包括卡戎部族(Karo Tribe身体绘画)、摩西部族(唇盘族)、哈莫部族、阿里部族、孔索部族等。这里生活着的50多个部族人都认为自己只属于这片土地，只属于所在的部落，他们没有国家与国民的概念。

  在贵州龙舟节这项传统中，有个久远的传奇一直被人娓娓道来。传说中，有一条恶龙，它伤了某位老者独子的性命，自己也因此赔上了生命。
  一日，恶龙托梦，说道：“我杀了老人的独子，我已赔了生命。但愿你们老少行好，用杉树仿照我身躯，在清水江、小江河一带划上几天，就象我活着时一样在江河嬉游，我就能兴云作雨，保你们五谷丰登。”
  于是施洞地区清水江沿岸便有了划龙舟祭龙的活动。
  龙舟节当日，船每到一处都是锣鼓喧天、鞭炮齐鸣。

  米酒成桶、家禽满船，男人们穿着古朴而整洁--箬笠、布衣、木舟，却个个显示出男子汉大丈夫的力量与豪兴。

--凉山火把节之旅

  崇拜火，是一种素朴而神圣的信仰。彝族人过火把节希冀谷穗像火把一样粗壮，同时也以祭火来驱逐家中田中的鬼邪，以保家宅安乐、人畜平安。
  火把节第一天叫迎火。村村寨寨都会打牛宰羊杀猪，以酒肉迎接火神，在外的人们也都要回家吃团圆饭。
  夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人选定的地点搭建祭台，以传统方式击打燧石点燃圣火。彝族毕摩的原始诵经仪式庄重而神圣，儿孙们从老人手里接过火把，先照遍屋里的每个角落，再田边地角、漫山遍野地走过去，用熊熊燃烧的火光来驱除魔除灾。
  第二天叫颂火。男女老少都穿上节日的盛装，组织赛马、摔跤、唱歌、选美、射击、斗牛等活动。傍晚十分，成千上万的火把形成一条条巨型火龙，从四面八方涌向同一地方。
  第三天叫送火。夜幕降临之时，各家各户会陆续点燃火把，手持火把，走到约定的地方，聚在一起，举行送火仪式，念经祈祷火神赐给子孙安康和幸福，赐给人间丰收和欢乐。

八月，是在“最后的诺亚方舟”上体会神秘

--马达加斯加奇幻之旅

  马岛獴、外形酷似迷你版的美洲狮、狐猴、独有珍稀的变色龙、昆虫、鸟类、陆龟......这里是极致的自然乐园，奇幻的马达加斯加。
  在久远的亿万年前，马达加斯加岛与大陆脱离，独自在隔离的自然环境下繁衍生息，孕育出独特多样的动物和葳蕤茂盛的奇花异卉。至今，它还拥有着亿万年前的原始地貌和足以入选世界前十的纯净海滩。
  因此，你可以说马达加斯加是“被时间遗忘的孤岛”，也可以钦慕它是“最后的诺亚方舟”。

  椰林树影，水清沙白，马达加斯加美，但美的一点也不单薄。它是如此丰饶、如此馥丽，神秘地撩人神旺，引人太息。

九月，是古老民俗风情的呼吸

--云南秘境行摄之旅

  云南佤族，茅草屋层层错落紧挨，远望蓬然可爱，像一朵朵蘑菇云。
  两层杆栏式竹木楼插着绿叶树枝、被蹭地发亮的鹅卵石村路，叼着长烟袋的老人，自如地吞吐烟雾。
  在这里，饮茶需先“滴”再饮，敬神送鬼；木桩上、神树上、地上、房子上挂着的各种大小和造型的牛头骨是佤族的图腾。

  传统、文化、旧物仍在这秘境之中消长、呼吸。

十月，是渔家女缓行于铺金的滩涂

--霞浦、惠安民俗风情之旅

  去看霞浦滩涂，浅浅的海滩上密密的插上晾晒海带的竹竿，一弯S形的海水是渔民们劳作的通道。傍晚，落日的熔金消融于海水空明之中，余晖落尽，荡荡漾漾成了印象派的画作。
  再到惠安。惠安女子勤劳、温良、孝顺。她们善家务、多才艺，不论下海、耕田、开公路、修水利、锯木、扛石头、拉板车，还是雕石、织网、裁衣和经商做买卖，敬公婆、教子女，不分粗活、重活、细活，事事能干、样样出色。

  当惠安女子穿着传统的服饰，走在海边，那些画面便是一幅幅美丽的景致。

  古巴，加勒比海上的迷人国度。
  天性快乐的古巴人，美妙的古巴音乐，雪茄和喊出"Hasta la victoria siempre"（直到最后的胜利）的切格瓦拉。
  这是个革命之地，新与旧的交替一直在进行。新兴的卖奢侈品的华美商店，与墙皮剥落的旧式建筑也许只隔着一个转角。繁华的游客大街多走两步，也许就走进孩子们踢球、大人们玩牌的旧街区。
  古巴最吸引人的地方，或许就是这两个世界诡异的和谐并存，摆动和靠拢。它们如此不同，但同样真实。
  亡灵节是墨西哥文化里很有意思的一个点，相传神灵就是用死人的骨头来创造新的生命，对于墨西哥人来说，骷髅也意味着生命的起源。

  因此，对于全球各地传统的祭奠来说，缅怀逝者通常是一件伤感的事情，但在墨西哥却犹如一场全民狂欢派对，这也是让它成为世界上独一无二的原因之一。

  层峦叠嶂，江水碧绿，神秘的岩洞，悬湍的激流，鲜为人知的仙境。这里就是山水画家、文人墨客都曾点染吟咏的湘西。
  湘西是一个非常独特的、到处充满神秘感的地方，那里的山山水水，世俗人情，都是故事，都是诗歌，也都是图画。
  在湘西苗族的婚礼中有高唱酒歌的习俗。婚事喜庆里，苗家的酒歌往往要成套地唱。每套酒歌共分九部分：当男方歌郎来到女方山寨时，女方聚众歌郎在山寨的路口迎唱的歌，即叫拦路歌。男方要巧妙地和女方的歌郎对歌，一一解答了对方请问的内容，才被放行进山寨。
  第二部分叫“十切”，即男女双方歌郎各唱十段歌，内容反映出双方所在村寨的风土人情。
  第三部分叫“公爷进地”，主要唱出男女双方祖先的渊源所在和迁陡历程......

  行行复行行，2018年，杨锦炎便是这般地攀过了山，越过了水，像只不知倦意的候鸟，来回飞越于大洋的此端与彼端。他“在路上”一页一页地翻完了四季。
  分享完与杨锦炎一起走过的这一路旅程，2019年，他将目光瞄向了更远的远方，快与他相约同行吧。

灰度影像杨锦炎2019年环球摄影采风计划

1、02.17-2.23+2 妈祖故里莆田元宵民俗采风+福州后期培训（召集中）

http://18gray.com/linesdetail.html?5ABF6445-C2C5-4D70-9C9B-0C7CB8526169

2、03.09-3.20 埃塞俄比亚12天奥莫河谷深度人文摄影（召集中）

http://18gray.com/linesdetail.html?BD65AB72-1E8D-40CD-9993-86A41AF90AD6

3、04.23-5.04 纳米比亚辛巴部落12天深度人文摄影（召集中）

http://18gray.com/linesdetail.html?0B426E9A-D1B2-4491-943E-8F43F11B0D6A

4、05.08-5.14 仙本那巴夭族7天深度人文摄影

http://18gray.com/linesdetail.html?5B4CB1E6-6B3F-4C40-B4D7-E10617F2BF17

5、06.03-6.12 伊朗人文风光10天

http://18gray.com/linesdetail.html?1B3A0A48-E175-4E58-BBB0-9D435C017D17

6、06.25-7.2 涅涅茨人割鹿茸

7、07.6-7.13 淳朴圣洁巴基斯坦

8、07.18-7.25 大凉山彝族民俗风情

9、08.4-8.12 印度尼西亚山谷节

10、08.25-9.04 莫桑比克、斯威士兰国王选妃节

11、09.9-9.16 尼泊尔人文摄影创作团8天

12、09.26-10.09 PSA年会+美西风光摄影团

13、10.26-11.09 古巴墨西哥亡灵节

14、11.17-11.24 马达加斯加精品摄影创作之旅

15、12.1-12.14  巴西+南美小国风光人文摄影之旅

16、12.22-2020.01.02 以色列、约旦+伯利恒12天圣诞跨年深度人文摄影之旅

17、2020.01.07-1.14  孟加拉王国朝圣节

18、2020.1.17-1.22 菲律宾圣婴节6天

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与杨锦炎老师一路同行，非诚勿扰！

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